|
|
|
זכותנו על הארץ
דף הבית > דעות >
זכותנו על הארץ
איך יכול לומר רב חשוב של מתיישבי יהודה ושומרון, שמבטא רבים מן המתיישבים, שעלינו להבטיח את זכותנו על הארץ לפני הכל? האם אין בדברי רבני ההתיישבות ביהודה ושומרון כדי להפוך על פיו את כל הרעיון המקראי של הקשר בין עם ישראל לארצו?
בחוג היהדות שאנו עורכים במסגרת חוג העמקים בעמק,, סיפרה לנו כלת פרס ישראל, פרופ' שרה יפת, דבר שידענו: עם ישראל עלה לארץ ממולדת אחרת. "לך לך מארצך, ממולדתך אל הארץ אשר אראך!". מאוחר יותר, עם ישראל יצא ממצרים וקיבל את לוחות הברית במדבר כדי ליישם את מצוותיו בארץ.
.
. |  | כיתוב: (איור: יעקב גוטרמן)
|
| בתנ"ך כתוב "גר יתום ואלמנה לא תעשקו" (ירמיהו, פרק ז'), דם נקי אל תשפכו; אם תשמעו בקולי הייתי לכם לאלוהים ואתם תהיו לי לעם, ואם לא תלכו בדרכי תהפוך הארץ לשממה ואתם תגלו לבבל.
אם כן, הזכות על הארץ נתנה לנו בתנאי שנקיים את דבר אלוהים. אם לא נקיים, נגלה ממנה. ואכן גלינו לאלפיים שנה.
איך יכול לומר רב חשוב של מתיישבי יהודה ושומרון, שמבטא רבים מן המתיישבים, שעלינו להבטיח את זכותנו על הארץ לפני הכל? האם אנחנו לא עושקים גר, יתום ואלמנה? האם אין בארץ נבואת שקר? האם אנחנו מגשימים את הצווים המוסריים של היהדות?
האם אין בדברי רבני ההתיישבות ביהודה ושומרון כדי להפוך על פיו את כל הרעיון המקראי של הקשר בין עם ישראל לארצו? |
|